Conversando sobre el futuro de Bolivia, mi padre propuso la idea de que el ciclo político en Bolivia tiene una duración aproximada de 20 años. Los ciclos que pueden identificarse son:
- 1930 – 1952: Guerra del Chaco y repercusiones
- 1952 – 1971: Revolución movimientista + marcha al socialismo
- 1971 – 1982: Dictaduras militares
- 1982 – 2005: Democracia débil con gobiernos liberales + ola de privatizaciones
- 2006 – ? : Socialismo y nacionalizaciones?
De acuerdo a esta tesis, nos esperan alrededor de 20 años de gobierno de Evo y similares. No hay duda que Evo quiere emular a Chávez y permanecer en el poder indefinidamente. Lo incierto es si el ciclo de 20 años se cumplirá, o si la historia se acelerará como ha sucedido en el resto del mundo. También es incierto en que consistirá el próximo ciclo.
no soy boliviano pero estoy casado con mi mujer que es boliviana,y por lo tanto sigo de cerca los periodos y cambios politicos sociales que ocurren en el pais,algunos de ellos vividos en el lugar estando de visita y otros desde mi lugar de origen como espectador y creo que definitivamente en estas epocas bolivia a retrocedido en el tiempo debido a la postura politico social deteriorada una por los cambios o reformas a la carta magna,y ademas la influencia nefasta de este dictador llamado Chavez,el cual todos ven a claras su comportamiento y su influencia sobre las desiciones que toma EVO,las cuales son la repeticion de lo que el hiso en venezuela tal cual e incluso con el referendun,pareciera que todo lo que toca CHAVEZ conforma una postura peligrosa para los gobiernos sudamericanos fundamentalmente por sus intereses con las fark mezcla clara del terrorismo y el narcotrafico produciendo hace poco casi una petit guerra esto no es broma,cito todo esto porque esta intimamente adjunto a la politica boliviana,la cual con la reforma produjo un distanciamiento gravisimo entre los distintos departamentos y no solo eso los graves disturvios mas la cantidad de gente inocente que a pagado con su propia vida la estupidez y el atrazo propuesto por las acciones de don EVO siguiendo los extraordinarios consejos de CHAVEZ el cual sigue manejando sus intereses sin importarles las dramaticas consecuencias que produce su accionar,el cual aparentemente tiene un doble discurso,primero califica al presidente norteamericano y despues termina vendiendole el petroleo mas varato o teniendo una importante cadena de estaciones de expendio de combustible en su propio pais,el mundo esta lleno de vivos pero para que eso pase tiene que haber muchos tontos no les parece amen logicamente de los ojos puestos en el segundo productor como lo es bolivia,quien me puede explicar para que estan tropas venezolanas en territorio boliviano para controlar la situacion viendo como se pelean entre hermanos por un regionalismo absurdo ocacionado y profundizado por tales reformas cavernicolas de un ser humano que vive en una epoca parecida a la de los primeros conquistadores no aportando elementos y desiciones acordes a este mundo cambiante y por momentos paradojico,queriendo fomentar el cultivo de coca para recuperar una economia caduca y obsoleta en vez de generar trabajo digno fortaleciendo con industrias la tan decaida industria boliviana hay tantas formas de atraer capitales para invertir y generar dignidad no fabricando droga,bastante mal mirada esta la pobre bolivia como para aguantar al propio CHAVEZ diciendo esta hoja es comida es alimento de que,bruto retrogrado es el alimento de la pobreza que te quita las ganas nada mas y la panza vacia no quiero calentar mas el ambiente esa no es mi intencion si no solamente dar mi impresion de lo que ocurre y agradecerles desde ya esta libertad de redactar estas lineas sin abuzarme solo creo en la verdad y no poseo la verdad absoluta, pero no creo estar muy lejos de ella,no se dividan unanse mucho lo van a necesitar mas que nunca,un abrazo sincero NORBERTO
¿Nunca pensaron que Bolivia puede ser entendida a la luz de grandes procesos sociopolíticos que trascienden su propia individualidad como realidad estatal?
Les propongo leer la siguiente conceputualización del investigador argentino Juan Recce, que hilvana la globalización económica con la conflictividad etnico-identitaria a escala global como nota caracteristica del mundo que se gesto luego de caída la URSS:
Se conoce por Geoeconomía de Fronteras Étnico Lingüísticas al periodo histórico iniciado con el fin de la Guerra Fría y la Desaparición del conflicto bipolar entre Estados Unidos y la URSS.
Caído el muro de Berlín, los académicos no tardaron en denominar a este período Post Guerra Fría, vinculándolo, de manera casi inmediata, a las nuevas amenazas y a la unipolaridad norteamericana.
Pronto, los programas de investigación en relaciones internacionales comenzaron a parcializar los elementos distintivos del ambiente internacional, fragmentando la observación de fenómenos interconectados e imposibilitando una comprensión profunda de las dinámicas que se gestaban.
A un lado estaban los realistas, poniendo el zoom analítico en la proliferación nuclear, las guerras civiles, el terrorismo, el narcotráfico y el crimen organizado, entre otros fenómenos, todos relativos a la agenda de seguridad del mundo desarrollado. Tras la densa niebla de los debates ideológicos, se guarecían los neomarxistas y demás corrientes críticas, presentando a la entonces creciente transnacionalización de la economía como verdadero eje explicativo de la época.
Las generaciones de teóricos y docentes que florecieron en este nuevo ambiente internacional comenzaron a notar las limitaciones de denominar, por default, Post Guerra Fría, al ciclo global que estaban viviendo.
Los atributos distintivos estaban a la vista y se imponían con la impronta de auténticas macro-variables de observación para el análisis científico: la creciente globalización de las relaciones económicas, por un lado, y la reivindicación violenta de los valores locales por parte de grupos identitarios inconexos a lo largo y ancho del globo, por el otro.
El académico Juan Recce, propuso denominar a esta conjunción entre globalización económico- financiera y conflictividad identitaria, Geoeconomía de las Fronteras Étnico Lingüistas, en oposición a la Geopolítica de Fronteras Ideológicas imperante durante la Guerra Fría.
El concepto Geoeconomía viene a otorgar inteligibilidad a las nuevas áreas de influencia que habían sido delimitadas por la inversión extranjera directa (IED) y el gerenciamiento foráneo de los recursos naturales. En este contexto, las consultoras de riesgo de inversión y los estudios econométricos desplazaron a las escuelas de análisis militar.
La noción Fronteras Étnico Lingüísticas, hace referencia aquellos segmentos de vida social emergentes buscaban hacer deconstrucción de los mitos fundacionales del Estado Nación, con el objeto de encumbrar su ideario racial, lingüístico y religioso, como nuevo factor de cohesión contractual.
Desde el 11-S, y a la luz de los recientes acontecimientos, no son pocos quienes sostienen que nos aproximamos a un mundo cada vez más cercano al Mundo de la paz de Viena de 1815, caracterizado por el Balance de Poder, que dejará cerrado, al menos de momento, el ciclo de Geoeconomía de Fronteras Étnico Lingüísticas.
Referencias Bibliográficas:
Juan Recce, La Geoeconomía de las Fronteras Étnico Lingüísticas, Observatorio de Bolivia, Número 4, CAEI, Buenos Aires, 2007. [www.caei.com.ar/observatorios/bolivia/4.pdf]
NDU – CHDS, La Frontera del Pensamiento Posmoderno. [www.ndu.edu/chds/redes2003/Academic-Papers/3.Defense-Security-Policy/3.Defense-Policy.../4.%20Sang%20Ben-final.doc]